قال الدكتور سعد الدين الهلالى، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، إن الفقهاء اختلفوا بشأن جواز الصلاة بمساجد الأضرحة من عدمه، لافتا إلى أن بعض الحنابلة والمالكية والحنفية والشافعية أقروا بكراهة الصلاة بالمساجد التى بها أضرحة على غرار مساجد السيد البد

وأضاف الهلالى  أن الجماعة السلفية هم أصحاب هذه الفتنة لإظهار أن مساجدهم أفضل من مساجد غيرهم، مشيرا إلى أن كثيرا من الحنفية والمالكية أيضا قالوا إن الصلاة بها حلال، معللين ذلك بأن الذى يذهب للصلاة لا يصلى للميت ولكن لله.

وتابع الهلالى إذا كان ما يقوله السلفيون صحيحا فكان من باب أولى ألا ندخل الموتى داخل المسجد ووضعهم فى إحدى زوايا المسجد حتى ننتهى من الصلاة ونصلى عليهم مرة أخرى.

واستطرد الهلالى فى رده على الجماعة السلفية، إذا كان الصلاة فى مساجد الأضرحة لا يجوز فكان من باب أولى عدم الصلاة بمسجد النبى صلى الله عليه وسلم، حيث يوجد جسده الشريف وبجواره أبو بكر وعمر، إلا أننا نذهب ونصلى بالمسجد النبوى ونسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.